/kc/ - Kaliteli & Ciddi Tartışma

Ben uzmani değilim ama sanırım bu işin fundamentali hayata nereden baktığın.ya da sana sunulan perspektifler.yani kısaca american psychodaki o kült sahnede(karının bacakları havaya dikip kendine baktigi) patrick bateman da hayatta basarili oldugunu düşünüyor aynı şekilde aksam kit kanaat cocuklarina ekmek goturen haydar usta da.bunu sadece materyalist acidan söylemiyorum.insanlarin kendi benlik(ruh,ego vs.)lerine koydukları eşikler çeşitlilik gösteriyor.

>>279
Haydar usta olmak artık mümkün değil ki anon. Haydar ustanın çocuklarının filizlendiğini görebilmek gibi bir amacı var. Bizim hiçbir şeyimiz yok, hiç kimsemiz yok. Bütün toplum yuppie tarzı konuşmaya, yaşamaya başladı. Basit bir insan olarak irlanda köylüsü olarak yaşanmıyor artık, basit olmamıza rağmen burjuva gibi düşünüp, planlar yapmamız isteniyor.

>>281
İste o istekleri reddedebilme lüksün hayata ve kendi limitlerine dayanıyor.haydarı da patricki de boşver seni ne mutlu edecek ona yönelmekte fayda var.

>>283
İstemiyorsan cep telefonu kullanma demek gibi bir şey bu anon. Mümkün değil toplumda yaşayabilmem kendime göre yaşarsam.

>>282
Antikapitalist zihniyette ironik olmayarak Mises reyiz şunu diyor:

"Şimdi, insanların kapitalizmden niçin nefret ettiklerini anlamaya çalışabiliriz. ast ve statüye dayalı bir toplumda birey, makûs talihini kendi kontrolünün dışındaki şartlara izafe edebilir. O, bir köledir, zira olan her şeyi belirleyen insanüstü güçler, onu bu mevkie
yerleştirmişti(r). Bu onun işi değildir ve âcizliğinden dolayı
usanması için hiçbir sebep yoktur. Eşi, onun mevkiinde bir
kusur bulamaz. Eğer eşi ona, “sen neden bir dük değilsin? Eğer bir dük olsaydın, ben de bir düşes olurdum” şeklinde bir şey söyleseydi, o da, “Eğer bir dükün oğlu olarak doğmuş olsaydım, seninle, yani bir köleyle değil, başka bir dükün kızıyla evlenmiş olurdum, bir düşes olmaman, sırf senin suçun değil; ebeveynlerinin seçiminde niçin daha zeki olmadın?” şeklinde bir cevap
verirdi. Bu mesele, kapitalist sistemde oldukça başka bir şekil alır. Bu sistemde herkesin hayatta bulunduğu yer, kendi yaptıklarına bağlıdır. Arzuları tamamen tatmin edilmemiş herkes pekâlâ bilir ki, şansları kaçırmıştır ve akranları tarafından geride
bırakılmıştır. Eğer onun eşi onu,
“Niçin haftada sadece sekiz dolar kazanıyorsun? Eğer arkadaşın Paul kadar zeki olsaydın, bir ustabaşı olurdun ve ben daha iyi bir hayatın tadını çıkarırdım” şeklinde azarlarsa; o, kendi [değerce] düşüklüğünün/alçaklığının farkına varır ve kendisini mahcup
hisseder."

Bütün vatandaşların kanun önünde eşit olması, bir insanın doğduğu sınıfın yaşam koşullarının kendi suçuymuş gibi algılamasına yol açıyor. Rags to riches geyiğine inanan yoktur, kapitalizmde legal yollarla bir insanın doğduğu sınıftan başka bir sınıfta ölmesi çok nadirdir; özellikle teknolojinin aşırı gelişmesi sadece üstsınıfların alabileceği dağıtım ve toplu üretim araçlarını piyasada hayatta kalabilecek bir iş için gerekli kıldı, bu da büyük işlere küçük işlere karşı müthiş bir avantaj sağlıyor. Kısacası her insanın eşit olduğu düşüncesiyle kurulmuş günümüzün psödo-meritokratik toplumu burjuva ahlakına sahip olan, burjuva larpı yapan sefillerin doğalarına aykırı davrandıkları ya da daha doğrusu burjuva olamadıkları için sürekli acı çektiği bir distopya. Problemin temeli bu.

>>287
Sistemde sorun var ama dünya bana komplo kuruyor düsturuyla sürekli ağlamak için sebep bulabilir bir kişi.

>kapitalizmde legal yollarla bir insanın doğduğu sınıftan başka bir sınıfta ölmesi çok nadirdir
Dümdüz bir bilgi yanlışı, pes doğrusu nasıl bir utanmazlıktır bu?

>Bütün vatandaşların kanun önünde eşit olması, bir insanın doğduğu sınıfın yaşam koşullarının kendi suçuymuş gibi algılamasına yol açıyor.
Çoğu insan düşündüğnden daha kaderci ve yaşam koşulları için babalarını, devlet babayı, tanrıyı falan suçluyor, o da suçluyorsa anon. Gerçek dünya aforizma dolu hayal dünyası gibi değil.

>>320
>Sistemde sorun var ama dünya bana komplo kuruyor düsturuyla sürekli ağlamak için sebep bulabilir bir kişi.
Sistemdeki sorun kast sisteminin varlığını tanımaması. Politik ve ekonomik güce, bir de tekellere sahip olan burjuvazi kanunun önünde madenciyle eşitmiş, öyle mi? Kast sistemine göre her sınıfın kendine ait ahlaki değerleri vardır; tüccar için iyi olan işçi için iyi değildir. Burjuva tarzı hayat işçiye iyi gelmez, haydar usta olmak imkansızlaştı o yüzden dedim. Bütün toplum burjuva olmamalarına rağmen onların yaşamına özeniyor, bu yüzden acı çekiyorlar. Basit bir insan olarak onurlu bir hayat yaşayamıyorsun artık. Burjuvayı irlandalı köylü gibi yaşatmaya çalışsak onlar da acı çeker.
>Dümdüz bir bilgi yanlışı, pes doğrusu nasıl bir utanmazlıktır bu?
Mühendis olunca sınıf atlamış olmuyorsun anon. Sınıf atlamanın zor olmasının nedenini şurada açıkladım. Bir de devletin aşırı regülasyonlarını ve vermen gereken vergileri kat bunlara:
>özellikle teknolojinin aşırı gelişmesi sadece üstsınıfların alabileceği dağıtım ve toplu üretim araçlarını piyasada hayatta kalabilecek bir iş için gerekli kıldı, bu da büyük işlere küçük işlere karşı müthiş bir avantaj sağlıyor.



>Çoğu insan düşündüğnden daha kaderci ve yaşam koşulları için babalarını, devlet babayı, tanrıyı falan suçluyor, o da suçluyorsa anon. Gerçek dünya aforizma dolu hayal dünyası gibi değil.
Çünkü kaderci olmak daha uygun insan doğasına. Adamın %1 burjuva olma ihtimali var diye sürekli kendini mi aşağılasın?